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2015年4月30日,美國邪教問題專家瑞克·艾倫·羅斯(Rick Alan Ross)接受美國自由之獅網絡電臺(Lions of Liberty)采訪,采訪中瑞克就邪教的特征、邪教與主流宗教的區別、何種人群會易受邪教影響、邪教影響人們的手段,以及戒除程序的基本操作要求、如何開展戒除程序等,暢談了自己的看法。

第二課:什么是邪教?怎樣區分邪教和宗教?

   麥克·克萊爾:到底什么是邪教邪教有什么定義性特征?   

  瑞克·艾倫·羅斯:這樣,歸納起來的話,邪教具有個主要特征。 

  一,一個擁有至高無權力的領導這位領導說一不二,或者是該組織的膜拜對象。位極權領導不承擔任何責任,該組織則受其性驅動并由其宰。 

  認為該組織有一思想灌輸系統或一系列強制加影響手段,垮人們的精神,大剝奪了人的獨立思考的能力換而言之,使得人們在性從屬上向該組織服。 

  如果這個組織屬于破壞性邪教,則對人們產生害。該組織內部有一套可意會不可言傳的體系,其附屬作用就是該組織涂脂抹粉,其中的陰謀詭計則對人們害。 

  害在個組織中有不同的表現,有的是金損傷有的人身的傷害,有的性上的虐待,害甚至就是一種暴力或亡。每個組織的損害程度也有所不同正如我說,每個組織的側重點可能分別集中在力、金錢和性上 

 

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  領導所造成的害也其中一些領導比其他領導具破壞性。過,哪方面觀察,每個邪教主要還是有這種特征即擁有位至高無權力的領導,該領導說一不二,該組織的驅動力;一套即使多數情況下勿需領導告知如何行事便能大地剝奪人們批判思考和立行事能力的系統;組織在某些方面損害人們、剝削人們。 

  每個破壞性邪教都具有三個典型特征,它們的表現方式以及招募、拴留信徒的手段可能有不同它們內部運的方卻是相同的。   

  麥克·克萊爾:所列舉的這些特征真能將邪教從主流宗教中區別出來人們說主流宗教與邪教并無真正的不同。你指出它們之間到底有什么不同嗎?可能對此不認同,過有些宗教實也會人們灌輸思想之類東西。但,正規的宗教和邪教顯然是有所不同,你能深入地講講這些同嗎?   

  瑞克·艾倫·羅斯:好的。我認為主流宗教和破壞性邪教之間在兩個主要區別。 

  一,壞性邪教具有一個至高無上的領導,這是它的明特征。許多破壞性邪教所以在它領導離開或死亡后基本上分崩離析,是因為該領導是組織的意志核心沒有了這一核心,它就會掉。 

  對于主流宗教,我認為的存在基礎超越位唯一的領導而這領導個性組織的驅動因素 

  二,大的主流宗教會這樣說:“注意,我們的信仰是:信仰基督信仰佛,信仰耶和華。無我們信仰什么,我們都會事先告知你。可以做出選擇否同我們一信仰,否愿成為們當中的一名 

  而邪教現出來的,卻是他們的欺騙性。們決不會自己的實期望告訴,他們會自己的許多隱藏起來。當們加入邪教時,他們甚至不知道自己到底加入了一個什么樣的組織。因此,邪教所具有欺騙性是主流宗教所不具有的征。   

胡婕(聽譯)

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    《邪教:洗腦背后的真相》

    作者:瑞克·艾倫·羅斯

    關鍵詞:瑞克羅斯;邪教;洗腦

    美國著名邪教問題專家瑞克·艾倫·羅斯的最新專著《邪教:洗腦背后的真相》(Cults Inside Out: How People Get In and Can Get Out)一書于2015年1月推出中文版。該書介紹了瑞克·艾倫·羅斯先生對幾十余年來對邪教問題研究,以及對其所參與的讓人們脫離破壞性邪教的介入工作體會。閱讀更多

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    《邪教在我們中間》

    作者:

    關鍵詞:美國;邪教;研究

    瑪格麗特·泰勒·辛格被公認為“全世界最重要的邪教問題研究權威”,是美國加州伯克利大學心理學教授,曾擔任過美國心理學會主席,榮獲過“霍夫海默獎”和“美國大學心理學系主任獎”,“美國精神健康學會成就獎”。 本書分為四部分,探討了邪教的特征、類型、招募信徒的過程、各種勸說技巧以及邪教信徒如何才能逃離虎口、重返主流社會等內容。 法輪功傳入美國后,辛格接受過75名法輪功受害者親屬的咨詢和求助。從大量第一手材料中,她深刻認識到法輪功的邪教本質和嚴重危害,并在自己著作的修訂版中增添了有關法輪功內容。 閱讀更多

美國邪教教育中心創始人瑞克·艾倫·羅斯是全球著名的邪教組織、爭議性團體和運動的研究者,他曾參與500多例卷入邪教個人或家庭的幫助工作,成功率達到75%。羅斯研究所擁有一個龐大的網上檔案館,主要收集邪教、破壞性膜拜團體、爭議性團體及運動的相關信息,目前已包含數以千計的私人文檔,包括新聞報導、研究論文、報告、法庭文件、書籍摘錄、個人證詞和數以百計相關資源的鏈接。

邪教教育中心網址:http://www.culteducation.com/

 
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